盧慕貞女士,聽起來好像武俠小說裡會出現的名子。

 


她是傳統中國婦女,三從四德,裹了小腳,教育不高。
出嫁後恪盡媳婦職責,侍奉公婆至孝。
雖與丈夫聚少離多,但仍舊生了三名子女,在舊式社會地位已經算穩固了。
(就是那種,如果丈夫要休離,公婆跟全村都會支持她的情況)

 

 

盧慕貞女士的丈夫學貫中西,又有著偉大志向,天人般高不可攀。
受限於自己教育程度及見識都不高,她並無法追隨丈夫,只能默默在丈夫身後守候,
賢德理家,讓丈夫無後顧之憂。

 

 

等到丈夫終於成了一番氣候,她卻不能習慣自己的新身分,於是默默回鄉。
她認為丈夫長年在外奔波,應該要收個小妾照料起居。
但因為丈夫的理念是新中國,並不願意像傳統一般納妾,另一位女性受西方教育,也不願意居小。
為了兩全,她冷靜簽下協議書,之後跟著兒子在香港生活,後來住在澳門終老。

 

 

 

這聽起來是個小三好囂張的故事,但先不要罵,
男主角是咱們國父孫中山先生,女主角則是咱們國母宋慶齡女士。
而名子很像小說人物的傳統女性盧慕貞女士,則是國父的元配夫人。

 


(不管三角龍有多不偏小三,多認為「不被愛的才是第三者」是句shit,
真不得不說那時真是個小三萬歲的年代.....
搞得我以前根本不知道國父的元配是誰!  ← 自己書沒念好硬要牽拖)

 

 

這樁媒妁之言的婚姻雖然沒有走到最後,
但兩人離婚後,孫中山先生仍舊供給盧夫人生活所需,
盧夫人也持續身為孫家的一員,若孫家人到澳門,盧夫人總是盡心接待。
在那新舊交替的時代,這樣也許是最好的安排。

 


 

 

盧夫人過去的居處,在她過世後(1958)改為國父紀念館。

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外觀看起來很伊斯蘭風。
這所房子由國父的兄長孫眉出資興建,一直到1918年才蓋好。
剛好這年國父與盧夫人年離婚,便作為盧夫人的宅子,子女們也曾居住於此。

 

建築形式為伊斯蘭教摩爾式(Moorish)建築。
喔不要聽到伊斯蘭,就想到中東嘿。
摩爾人的意思是「征服歐洲的伊斯蘭教徒」,
而摩爾式建築用於形容北非及安達魯斯(葡萄牙及西班牙)的伊斯蘭建築。
我想這可以解釋為什麼在澳門的大房子會選用這種很不南歐又很不中的建築。
(可能跟台灣的歐式建築一樣,剛好那時候流行.....)

 

因為摩爾人本身就包含多元族群及文化,他們的建築也是融合了伊斯蘭特色及基督教特色。
最主要的特徵是圓頂跟各式拱門,併以青綠色釉彩瓷磚及阿拉伯花紋做裝飾。

 

若有花園的話,通常會有水池或噴泉,以光影折射為美。

 

 

 

 

 

morre2.jpg  

二樓陽台的柱子,我忘了材質(照片看起來比較像磨石子啦),不過是青綠色的 ← 硬ㄠ

不知道為什麼手好殘整張歪到不行.....

 

 

 

 

moore.jpg  

窗「框」跟牆面上的雕刻,就很有阿拉伯風格。
捲回上上張照面,拱門下的花樣也粉阿拉格。

 

 

喔對了,之前那張照片可能不太清楚,
大門邊的海報,一邊是台北花博,一邊是台灣青年營,
搭上我們從小看得很習慣的博愛,整個很不像在對岸。

 

 

 

 

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進去左邊就是閱覽室,書竟然都是行銷台灣的。
後來我查了資料才知道這邊是歸台灣經濟文化辦事處管轄,
難怪整個很像海外台灣島一樣。

 

 

 

 

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我想台灣也沒甚麼地方有這麼完整的台灣水墨畫吧....
這一面牆是台灣的發展,另外還有一面是台灣的重要景點。
寶島台灣阿里山跟寶島台灣日月潭不能缺少,當然還有玉山!

 

  

 

 

 sun06.png  

實在看得好習慣啊....
(大頭來可能會尖叫!)

 

 

這邊展示的當然不只這樣,主要有很多國父生平事蹟,照片、手稿等等的文物。
也有盧夫人過去製作/使用的東西,服裝、金蓮鞋等。

 

不過我懶得寫了,我也不知道為什麼本來一心一意想寫的遊記,
在打了第一行字後變成幫元配平反文(?)。
網路上找到別人寫的好詳細遊記+好美麗照片,有興趣可以過去看看~

 

 

 

三角龍ps:
澳門是個彈丸之地,土壤不特別肥沃,歷史上一向都是靠海吃海的小漁村。
因著地點重要而有多元文化的體驗,進而養成包容的心性(跟台灣很像),
雖是五星旗的地盤,卻大大方方亮出青天白日滿地紅,整個很猛啊!

 

 

 

三角龍參考資料:

Tetsege, 孫中山的元配夫人-盧慕貞,2008
黃創夏,正牌國母盧慕貞,2010
國父紀念館,"澳門國父紀念館的故事",孫學研究學報 V6(2000)
維基百科: 摩爾人Morrish Architecture

 

 

 

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